Latviešu diasporas izpēte kā pretpadomju darbība
Velobrauciens Rīga -
Vladivostoka 1975.g. 5.- 6. jūlijs
|
|
|
|
Jerjomino
|
No Kormilovkas līdz naftas bāzei divi
kilometri. Tad ceļš nogriežas pa labi, vēl viens kilometrs. Tad ceļš
dalās, galvenais aiziet pa kreisi, bet mazākais, arī labi iebraukts, pa
labi. Pēc ģeogrāfiskās loģikas būtu jābrauc pa to. Braucam, pēc
kilometra parādās baltās kleķa mājas. Tā ir Jerjomino sādža.
Pretimnākošais večuks stāsta, ka līdz Saltikovai būšot kādi 4 - 5
kilometri, bet iznāk braukt visus desmit. Vēlāk uzzinām, ka esot bijis
arī kāds taisnāks ceļš. No Omskas būsim attālinājušies kādus 45
- 50 kilometrus.
Sešos vakarā esam Saltikovā un
ciemojamies pie Jāņa Rūdolfa dēla Celma..
Istabā ienāk smuka meita, latviski nerunā nemaz, bet saprot gan. Mana
dogmatiskā pārliecība, ka smukām meitām jārunā latviski, man rada
sava veida diskomfortu.
|
|
|
Saltikova
|
Jānis Celms stāsta, ka savulaik komūnā esot bijušas 150 saimes. Komūna
pastāvējusi kādu gadu, tad pārkļuvusi par kolektīvu "Nākotne".
(par kolektīviem Krievijas latvieši
sauc kolhozus). Cik tagad? Viņš
skaita uz pirkstiem - 15 latviešu, 7 jauktās. Divas vāciešu saimes.
Agrāk esot bijuši arī igauņi. Daudzas saimes no šejienes esot
aizbraukušas uz Latviju. Agrāk latviešu bija 100%, tagad tikai kādi
15%.
Ņemilovkā esot divas latviešu
saimes. Latiševka jau izputējusi - kurš atbraucis uz Saltikovu,
kurš devies prom uz pilsētu. Elizabetē esot arī daudz igauņu. Pļetņeva
- tā pati Elizabete vien esot, Elizabete Pļetņevas sādžā. Saltikovas adrese? Kormilovskas rajons, Ņekrasovkas
ciema padome, pasta indekss 646914. Kalāči, kas tie tādi? - Nu Kalačinska
taču.
 |
|
Saltikovas
vecā un jaunā skola
|
40-to gadu izsūtītie arī esot šeit bijuši. Arī kādas 10 saimes no
Igaunijas, sen jau aizbraukuši atpakaļ.
Viņš pats dzimis 1912. gadā. Karā no šejienes aizgāja 25 vīri.
Karoja 43. divīzijā, tur bija arī cilvēki no Latvijas. 1943.g. pie
Staraja Rusas ievainots, Latvijā nav iznācis būt. Daudzi krita, atgriezās
tikai astoņi.
Runājot par mūsu tālo braukšanu, atminās, ka reiz no šejienes tāds
Zvaigzne kaut kur kādu lielu gabalu esot gājis kājām un atnācis
atpakaļ. Vai uz dienvidiem, vai.
Drīz vien tiekam aicināti uz maltīti klētī atsevišķā, tīrā, mājīgā
istabiņā. Speķis, olas, gaļa, pīrāgi, piens, vārdu sakot viss kas.
Jāņus jau šeit vairāk svin pa jaunam, bet Elizabetē pa
vecam. Šogad alu netaisīja, tikai dziedāja un uguni dedzināja.
Skolotāja bijusi Anna Osīte. Mēs divus
gadus izrakstījām "Padomju Latvijas Sievieti". Vairāk neviens
latviešu presi neabonē. (vēlāk gan izrādījās, ka gluži tā vis
nav). Bibliotēkas nav. Latviešu grāmatas ņem viens no otra un lasa.
Celmu saimniekam un īpaši jau saimniecei patīk Viļa Lāča romāni.
Vairs neviens neko neauž. Auda tikai līdz kolektīva laikiem, tagad vienīgi
ada cimdus. Putras vāra ar putraimiem, ar kartupeļiem, vāra skābputras,
cep speķa pīrāgus. Dārzos ābeles neaug, Sibīrijas ziemā tās
izsalst. Ābeļu vietā mums avenes.
Kad vecie sanāk kopā, tad jau uzdzied arī
latviešu dziesmas.
Vadībā nekur šeit latviešu nav.
Omskā 1937.gadā koncerta laikā saņemti ciet gandrīz visi latvieši. No
Saltikovā paņemtajiem atceras šādus vīrus: - Majors, Zeltiņš,
Tukums, Ješkins. Neviens nav atgriezies. Bet pēc daudziem gadiem es kādā
organizācijas "Memoriāls" Interneta vietnē atradīšu vēl
vienu saltikovieti, par kuru rakstīts: "Blakis
Anton Ivanovich, 1895, d. Saltykovka Nekrasovskogo sel'soveta
Kormilovskogo rajona Omskoj oblasti. Arestovan 25.03.38, st.
58-6-10-11 UK. Osuzhden 3.06.38 Komissiej NKVD i Prokuratury SSSR, VMN.
Rasstrelyan 27.06.38. Mesto rasstrela - g. Leningrad. Reabilitirovan
12.05.89 Prokuraturoj Murmanskoj oblasti. (Spravka utochnena.)"
Saltikovā bijušas trīs ielas un ciems bijis 3 kilometrus garš. Agrāk
bijis latviešu un latgaliešu gals, tagad viss samaisīts. Tagad
tikai viena 1,5 km gara iela. Ejam skatīt.
Rietumu gals tas, kur bērzu birzs. Aveņu
krūmi. Kad šīs mājas celtas , bērzi vēl neesot bijuši. Te arī dzīvo
visvairāk latvieši.
Pie ielas gala mājas uzraksts: "Dom visokoj kuļturi" Lai parunātos
ar mums, pulcējas cilvēki. Kāda tante palielās, ka viņa pat ir
dzimusi Latvijā, Rūjienā. Divi jaunieši interesējas par latviešu
valodu.
- Nu gan ir brīnumlietas, vairākas reizes atkārto kāda tante, braukt
no Rīgas uz Vladivostoku ar riteņiem! Rīt vajag braukt uz Pļetņevu!
- Uz Pļetņevu svinēt Jāņus latvieši brauca pat no Omskas ar pajūgiem.
- Tagad nesvin ne pa jaunam, ne pa vecam.
- Svin kā katrs grib.
- Pagājušā gadā mums no Latvijas pienāca "Dadži".
- Runā, Latvijā zeme esot slikta.
- Saltikovas pirmais iedzīvotājs bija Saltikovs.
- Pļetņevā un Elizabetē tāpat. Pļetņevs un Elizabete.
- Kara laikā pie mums daudzi ievainotie dzīvoja.
- Bija arī tāds Ēvalds Lācis, žurnālists.
- Kara laikā uz šejieni sūtīja virsnieku sievas.
|
|
No pilsētas pie radiem ciemos atbraucis
Viktors Melderis. Ap 25 gadu vecs, gara auguma. Kopš mazotnes dzīvo pilsētā
un latviešu valodu aizmirsis pavisam. Ļoti gribētu kādreiz aizbraukt
apskatīt Latviju, bet bez valodas zināšanām kaut kā neērti to darīt.
Kad apsolu viņam atsūtīt pašmācības grāmatu un vārdnīcu, viņš
priecājas kā mazs bērns.
Visi tiek aicināti tuvējā mājā pāri
ceļam atzīmēt mūsu apciemojumu. Drīz vien katrs izplūst savu skatījumu
un dzīves problēmu skaļā apcerē un arī es esmu pilnībā pārņemts
ar ideju par latviešu skaņuplašu un grāmatu sūtīšanu gan Viktoram
Melderim gan citiem saltikoviešiem.
6. jūlijs. Mostamies jau sešos rītā,
lai paspētu pārbaudīt, saskrūvēt un sataisīt velosipēdus un uz
Elizabeti nebūtu jābrauc lielajā pusdienas karstumā. Drīz saimniece aicina pie brokastu galda. Saimnieks arī nāk
iekšā, smaidīdams, ar spirta pudeli rokā.
- Nu tad iedzeram pa mēriņam uz prombraukšanu!
Izbraucam ap deviņiem. Ar grūtībām izdodas pierunāt viņus, lai nedod
mums līdzi vairāk ēdamos. Olas, speķis un pietiks.
Visa Celmu ģimene nāk mums līdzi un
pavada mūs krietnu gabalu. Kad esam jau tālu stepē, atskatāmies un -
viņi tur visi vēl māj atvadu sveicienus.
- Izvada kā savus dēlus, saka Uldis
Atpakaļ
uz " Latviešu diasporas izpēte kā pretpadomju darbība"
|